Madaba Mosaic Map ..แผนที่โมเสคเก่าแก่ในศตวรรษที่ 6 ของ Madaba
ส่วนหนึ่งของแผนที่แรกสุดในศตวรรษที่ 6 ที่แสดงถึงดินแดนแห่งอิสราเอลถูกสร้างขึ้น
ซึ่งเป็นแผนที่เดียวจากสหัสวรรษแรกที่แสดงถึงประเทศทั้งหมด แต่แผนที่นี้มีจุดประสงค์เพื่ออะไร
ความตึงเครียดระหว่างชาวมุสลิมและคริสเตียนมีมาตั้งแต่ทศวรรษ 1880 ซึ่งในปัจจุบันที่จอร์แดนนำไปสู่การประนีประนอม แต่ในปี 1884 คริสเตียนสามารถย้ายไปอยู่ที่ Madaba เมืองทางตะวันตกของจอร์แดนได้ เมื่อชุมชนคริสเตียนออร์โธดอกซ์(Orthodox Christian) ที่เพิ่งย้ายเข้าไปได้เริ่มก่อสร้างโบสถ์ St.George แห่งใหม่ในปี 1886 ภายใต้กฎหมายออตโตมัน คริสตจักรคริสเตียนสามารถสร้างขึ้นได้บนซากปรักหักพังของโบสถ์เก่าเท่านั้น ในกรณีนี้จึงทำได้
ขณะที่คนงานกำลังเคลียร์พื้นที่ที่เคยเป็นโบสถ์โบราณ ก็ปรากฏซากของกระเบื้องโมเสคที่มีลักษณะพิเศษเฉพาะที่น่าทึ่ง ในเวลานั้น เป็นเรื่องปกติที่จะพบกระเบื้องโมเสคที่เชื่อมโยงกับอดีตของจักรวรรดิ Byzantine และราชวงศ์ Umayyad อันรุ่งโรจน์ของ Madaba ฝังอยู่ แต่ไม่มีการค้นพบก่อนหน้าครั้งใดที่จะเทียบได้กับสิ่งที่ค้นพบในโบสถ์ St.George
ภาพโมเสคสีสันสดใสที่ปรากฏขึ้นที่เท้าของพวกเขา เป็นแผนที่ที่แสดงให้เห็นสถานที่ต่างๆ ทั่วดินแดนศักดิ์สิทธิ์เยรูซาเล็มอันตระการตา รวมถึงลักษณะทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกันและคำจารึกในภาษากรีกหลายร้อยคำ ในรายละเอียดมีสิ่งปลูกสร้างที่เป็นธรรมชาติ การพรรณนาวัตถุ - สัตว์ที่มีชีวิตชีวา รวมทั้งการออกแบบทิวทัศน์มุมสูงของภูมิภาคนี้ก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว การค้นพบแผนที่ทำให้คนในท้องถิ่นรู้สึกตื่นเต้น แต่เจ้าหน้าที่ชาวคริสต์ในกรุง
เยรูซาเลมตอบสนองต่อการค้นพบช้ามาก
มุมมองแบบเต็มของแผนที่โมเสคของตะวันออกกลางโบราณและดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่โบสถ์กรีกออร์โธดอกซ์แห่ง St.George ใน Madaba ประเทศจอร์แดน
หนึ่งทศวรรษต่อมาในช่วงกลางทศวรรษ 1890 บรรณารักษ์ของปรมาจารย์แห่งกรุงเยรูซาเล็ม Kleopas Koikylides ได้ไปเยี่ยม Madaba เพื่อตรวจสอบสิ่งที่ค้นพบ Koikylides ตระหนักถึงความสำคัญของงานศิลปะในทันที หลังจากทำความสะอาด วัดขนาด และพิจารณาภาพโมเสคอย่างระมัดระวังแล้ว Koikylides ก็กลับไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อนำเสนอต่อพระสังฆราชอย่างเป็นทางการ
จนกระทั่งในเดือนมกราคม 1897 Patriarchate เขตอำนาจการปกครองของของพระสังฆราช ได้ขอให้ศาสตราจารย์ Georgios Arvanitakis แห่งวิทยาลัยศิลปศาสตร์ Holy Cross School of Theology ซึ่งเป็นนักวิจัยที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่สุดเพื่อทำสำเนาภาพโมเสคให้ถูกต้อง ซึ่ง Arvanitakis ได้วาดสำเนาแผนที่และแผนผังของโบสถ์พร้อมตำแหน่งของภาพโมเสคแล้วกลับไป หนึ่งเดือนต่อมา เมื่อเขากลับมายังกรุงเยรูซาเล็มอีกครั้ง เขาได้ถอดแบบสำเนาของเขาผ่านการผลิตใหม่โดยมีลักษณะใกล้เคียงกับต้นฉบับเดิม
ข่าวการค้นพบแพร่กระจายอย่างรวดเร็วในหมู่วงวิชาการและการสำรวจทางโบราณคดีต่างๆ กรุงเยรูซาเล็มจึงได้เข้ามาจัดการให้เป็นระบบมากขึ้น โดยเขียนเอกสารเกี่ยวกับเรื่องนี้เพื่อเผยแพร่การศึกษาโมเสคที่สมบูรณ์เป็นครั้งแรก โดยระบุว่า Koikylides เป็นคนแรกที่ค้นพบ และ Arvanitakis เป็นคนแรกที่ตรวจสอบอย่างละเอียด และเผยแพร่รายงานที่เกี่ยวข้องในเดือนมีนาคม 1897
แผนที่ดั้งเดิมที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ของดินแดนศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะกรุงเยรูซาเล็มนี้ มีไว้เพื่อการสักการะบูชา ไม่ใช่วิทยาศาสตร์และภูมิศาสตร์อย่างที่เราต้องการให้เป็นจากมุมมองที่ทันสมัย
Cr.ภาพ genesis2000.org
จากนั้น สมาคมการสำรวจ Exploration of Palestine แห่งเยอรมนีได้ทำการสำรวจภาพโมเสคเป็นครั้งแรกในช่วงต้นทศวรรษ 1900 จนถึงปี1965 สมาคมได้ดำเนินโครงการฟื้นฟูครั้งใหญ่
โดยบูรณะและอนุรักษ์ส่วนที่เหลือของภาพโมเสค ภายใต้การดูแลของ Heinz Cüppers และ Herbert Donner และได้จำลอง " ภาพโมเสค Madaba " แผนที่แรกสุดของดินแดนศักดิ์สิทธิ์ขึ้น เพื่อนำไปไว้ในพิพิธภัณฑ์และสถานที่อื่นที่ไม่ใช่ในตะวันออกกลาง ส่วนกระเบื้องโมเสคดั้งเดิมในโบสถ์หลังนี้จะถูกคลุมด้วยพรมระหว่างให้เปิดใช้ดำเนินงานอยู่
ปัจจุบัน มีการจำลองภาพโมเสคโบราณนี้จำนวนมากทั่วโลก ซึ่งส่วนใหญ่วางอย่างพอดีบนพื้นห้องโถงเหมือนกับของจริง เช่นเดียวกับสำเนาที่พื้น YMCA ในกรุงเยรูซาเล็ม แม้แผนที่ Madaba อาจไม่สมบูรณ์ แต่ก็ยังเป็นภาพรวมที่ครอบคลุมที่สุดของเราเกี่ยวกับภูมิทัศน์ในพระคัมภีร์
แผนที่ Madaba หรือที่รู้จักในชื่อ Madaba Mosaic Map นั้นมีความแม่นยำเป็นพิเศษ ช่วยให้นักวิชาการสามารถระบุสถานที่สำคัญต่างๆ ในการเป็นตัวแทนของกรุงเยรูซาเลมได้ มันแสดงภาพเยรูซาเล็มกับโบสถ์ใหม่แห่ง Theotokos ซึ่งอุทิศให้เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน ค.ศ.542 ส่วนโบสถ์อื่นๆ อีกหลายแห่งทั่วดินแดนศักดิ์สิทธิ์ สามารถระบุได้ด้วยรายละเอียดทางศิลปะในระดับสูง อนุสาวรีย์เหล่านี้จำนวนมากถูกกล่าวถึงในเอกสารเกี่ยวกับดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่เขียนขึ้นในช่วงเวลานี้
อย่างไรก็ตาม บางส่วนของแผนที่ได้รับความเสียหายอย่างมากจากไฟไหม้ และการก่ออิฐที่พังลงมาซึ่งอาจเกิดจากกองทัพ Sassanian โดยเฉพาะส่วนทางตะวันออกและทางเหนือ จากภาพที่แสดง อาคารที่สร้างขึ้นในกรุงเยรูซาเล็มหลังปีค.ศ. 570 หายไป ดังนั้น นักโบราณคดีจึงอ้างอิงจำกัดช่วงวันที่ของการสร้างอาคารให้อยู่ในช่วงระหว่าง 542 - 570 เท่านั้น
แผนที่โมเสคดั้งเดิมนี้วัดได้ 21 x 7 เมตร โดยมีหิน tesserae (วัสดุโมเสคแบบคลาสสิก) มากกว่าสองล้านชิ้น สีแดงสี่เฉด สีน้ำเงินหกเฉด และสีเขียว
โมเสคนี้ถูกค้นพบในพื้นที่สูงประมาณ 5 เมตร ยาว 10 เมตร เพียงสองส่วนใหญ่ๆเท่านั้น ทั้งสองส่วนแสดงถึงพื้นที่ตั้งแต่ เลบานอนไปจนถึงสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ และจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปจนถึงทะเลทรายอาหรับ
ซึ่งเป็นอาณาเขตของดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แผนที่ถูกจัดระเบียบรอบๆ แม่น้ำจอร์แดนและทะเลเดดซีเป็นแกนหลัก เป็นที่เชื่อกันว่าแผนที่ Madaba ครอบครองสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับกรุงเยรูซาเล็ม
การค้นพบแผนที่ Madaba เพิ่มความสนใจทางโบราณคดีในเมืองที่ถูกลืมแห่งนี้ ซึ่งอยู่ห่างจากจอร์แดน 33 กิโลเมตร ตั้งแต่นั้นมา มีการค้นพบซากปรักหักพังของโบสถ์น้อยสิบแห่งและที่อยู่อาศัยส่วนตัวจำนวนมากที่นั่น รวมทั้งกระเบื้องโมเสคหลายร้อยชิ้นของ Madaba ส่วนใหญ่มาจากสมัยไบแซนไทน์ที่มีลวดลายดอกไม้ สัตว์ ตลอดจนฉากการล่าสัตว์หรือการผลิตไวน์
ภายในมหาวิหารกรีกออร์โธดอกซ์แห่ง St George ด้วยแผนที่โมเสคของ Holy Land ในเมือง Madaba ประเทศจอร์แดน
ตัวอย่างภาพโมเสคที่สมบูรณ์ที่สุดคือโบสถ์ของ Apostles ซึ่งมีเหรียญตราที่มีลักษณะเป็นทะเล และของโบสถ์พระแม่มารีจากสมัย Umayyad พร้อมจารึกคำอุทิศ ซึ่งมีความโดดเด่นในรูปแบบเรขาคณิต ความฟุ่มเฟือยและคุณภาพของกระเบื้องโมเสคที่พบในอาคารต่างๆ ของ Madaba ทำให้สถานที่แห่งนี้มีชื่อเล่นว่า "เมืองแห่งโมเสค" ด้วยเหตุนี้ เมืองจึงได้ก่อตั้งสถาบันเพื่อศิลปะโมเสกและการฟื้นฟู (Madaba Institute for Mosaic Art and Restoration) ซึ่งเป็นสถาบันแห่งเดียวในตะวันออกกลางที่เชี่ยวชาญด้านการสอนเทคนิคการอนุรักษ์และการผลิตโมเสค
แม้แผนที่ Madaba จะดึงดูดนักท่องเที่ยวและนักประวัติศาสตร์ศิลป์ แต่แผนที่ก็ทำให้นักวิชาการงงตั้งแต่มีการค้นพบในปี 1890 ส่วนย่อยที่ใหญ่ที่สุดของแผนที่ครอบคลุมจอร์แดน อิสราเอล ดินแดนปาเลสไตน์ เลบานอน และบางส่วนของอียิปต์ มันแสดงให้เห็นแม่น้ำ ภูเขาและทะเลทราย หมู่บ้านและเมือง และมีจารึกมากกว่า 150 ที่อธิบายทั้งหมด
ทั้งนี้ การวิเคราะห์ก่อนหน้าเกี่ยวกับภาพโมเสค มีพื้นฐานมาจากสมมติฐานสองประการคือ มันถูกออกแบบมาสำหรับคริสตจักรไบแซนไทน์ในยุคแรก และ
คริสตจักรที่มีภาพโมเสคนี้สันนิษฐานว่าความคล้ายคลึงกันในรูปแบบคร่าวๆ กับโบสถ์สมัยศตวรรษที่ 19
อย่างไรก็ตาม มีการค้นพบทางโบราณคดีในปี 2010 เพื่อยืนยันความถูกต้องของแผนที่ที่แสดงถนนกว้างภายในประตู Jaffa ของกรุงเยรูซาเล็ม พบหลักฐานที่แน่ชัดของถนนสายนั้นในที่สุด ที่ระดับความลึก 4 เมตรใต้พื้นดิน แต่นักโบราณคดีไม่สามารถขุดค้นบริเวณนั้นได้ นี่ตอกย้ำมุมมองของนักวิชาการว่า " ภาพโมเสค Madaba " ไม่ได้เป็นเพียงงานศิลปะที่สวยงามและซับซ้อนเท่านั้น แต่ยังเป็นบันทึกการทำแผนที่ของอีกยุคหนึ่งอีกด้วย
สำหรับเมือง Madaba ในช่วงศตวรรษแรก ๆ ของศาสนาคริสต์ เป็นเมืองสำคัญที่เป็นจุดแวะพักตามทางหลวง King’s Highway ซึ่งเป็นเส้นทางการค้า นอกจากนี้ยังเป็นที่ตั้งของคริสตจักรต่างๆ แหล่งท่องเที่ยวหลักของเมืองคืองานโมเสคไบแซนไทน์อันงดงาม ซึ่งดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมาก
โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่การก่อตั้งอุทยานทางโบราณคดี ครอบคลุมพื้นบ้านและโบสถ์ตั้งแต่สมัยที่พำนักอาศัยที่เก่าแก่ที่สุด
ในปีค.ศ.746 เมืองส่วนใหญ่ถูกทำลายโดยแผ่นดินไหวและถูกทิ้งร้าง เมืองนี้ไม่มีผู้คนอาศัยอยู่จนถึงช่วงทศวรรษที่ 1880 เมื่อคริสเตียนเริ่มตั้งรกรากในพื้นที่ เมื่อพวกเขาเริ่มกำจัดเศษซากออกจากโบสถ์เก่าและค้นพบแผนที่ แต่พวกเขารักษาแผนที่ไว้ขณะสร้างโบสถ์ St. George ใหม่
โบสถ์ St. George เป็นจุดสนใจหลักเมื่อมาเยือน Madaba เดิมแผนที่ครอบคลุมพื้นที่มากกว่า 15 เมตร x 5 เมตร แต่มีเพียงหนึ่งในสามของแผนที่เท่านั้นที่มองเห็นได้ในปัจจุบัน ครอบคลุมพื้นที่ตั้งแต่เลบานอนไปจนถึงแม่น้ำไนล์ในอียิปต์และยังคงน่าประทับใจเป็นอย่างยิ่ง
Mosaic Map of the Holy Land in St. George's Church, Madaba ,Jordan
